02162nlm0 22002171i 450 001001300000006001900013007001500032008004100047020001800088040000800106100002400114245017800138260001200316260003000328300001100358520121000369856009301579856009601672856009601768856008001864HARMA 206966m    g0  d        cr mn ---auama250227c               go  d        fre    a9782336478357  bfre0 aMariam Cheikhrouhou  aLumière divine et illuminations philosophiques autour du livre saint en islam - Volume I - Entre théosophie et herméneutiquebVolume I - Entre théosophie et herméneutique -   aParis :  bEditions L'Harmattan  a312 p.  a	En islam ishrāqī (de l’illumination), Dieu est la lumière des cieux et de la terre, Il se manifeste à travers toutes ses créatures, sa lumière est la voie vers toute connaissance et toute action vraies. Cette doctrine part du verset de la lumière (35) de la Sourate « An-nour » (24), suscitant une multitude d’interprétations auprès des philosophes et des savants.<br>	La lumière y est envisagée sous ses différentes dimensions  : comme réalité physique matérielle, vecteur de la perception et forme sentie et perçue ; comme forme immatérielle ou image organisant l’espace, et enfin comme référence symbolique constituant un moyen de connaissance et de vision des réalités dissimulées, et appartenant au monde imaginal, lieu de l’âme.<br>Le contenu de la révélation divine en islam, à la lumière de la philosophie ishrāqī de l’illumination, définit une ontologie de la lumière ; une forme d’immatérialisme. À travers la métaphore « de l’arbre béni et de la lumière » avancée dans le Coran, ce modèle de pensée propose une sagesse universelle et une connaissance divine omniprésente.  40uhttps://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782336478357r.jpg2Image de couverture40uhttps://www.harmatheque.com/downloadebook/97823364783572Télécharger le livre au format PDF40uhttps://www.harmatheque.com/downloadepub/97823364783572Télécharger le livre au format epub40uhttps://www.harmatheque.com/readebook/97823364783572Lire ce livre en ligne