02322nlm0 22002531i 450 001001200000010001600012100003900028101000600067102000600073105001600079135001600095200010200111210004100213215000900254230002300263301001600286305005900302330129500361336007501656700001701731856009301748856011701841856011001958HARMA 74687a9782140266744a20241225d2022    u  y0frea0103    baafreafrea    z   001z adrun nnnauauaaLa scène originelle de l'esprit : la pensée tragiqueb[Ressource électronique]fAmar FernandesaPariscEditions L'Harmattand2022a206 p.a[Données textuelles]a9782140266737aVersion électronique de l'édition papier : 9782140266737aSi le tragique n'est pas le propre de la tragédie grecque mais bien celui de « l'être au monde de l'homme », sa conceptualisation n'advient qu'avec Hölderlin lorsque celui-ci s'approprie la question « Comment lit-on la tragédie ? », non plus selon son acception poétique, mais en tant que forme philosophique. Et si l'on suit sa réflexion, à la question « Qu'est-ce que le tragique ? », on notera qu'il est une façon d'être au monde de manière spéculative. L'union des contraires, de la poésie et de la sagesse, voilà ce qui a tant plu à Empédocle, Hölderlin et Nietzsche. Si Je est un autre, la pensée tragique représente l'individu conscient de lui-même dans sa totalité. Mais, un personnage tragique n'est-il pas destiné à exister dans l'Histoire ? Pour ces trois poètes, il s'agissait de traduire le monde du symbole, de la parabole, ou de l'allégorie en une nouvelle langue. En relisant de cette manière le tragique du monde, se découvre un sens qu'Empédocle, Hölderlin ou Nietzsche illuminèrent de leur regard : la mort dans les esquisses d'une tragédie pour Hölderlin et Nietzsche, ou la chute du démon chez Empédocle, traduisent la relation des oppositions dans l'absolu de la disparition.aType de ressource électronique : données textuelles et iconographiquesaAmar Fernandes40uhttps://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782140266737r.jpg2Image de couverture40uhttps://www.harmatheque.com/downloadebook/9782140266737zAccès après authentification2Télécharger au format PDF40uhttps://www.harmatheque.com/readebook/9782140266737zAccès après authentification2Lire ce livre en ligne