02548nlm0 22002171i 450 001001200000006001900012007001500031008004100046020001800087040000800105100003300113245007800146260001200224260003000236300001100266520168800277856009301965856009602058856009602154856008002250HARMA 80479m    g0  d        cr mn ---auama250420c               go  d        fre    a9782336458328  bfre0 aSlavoj ?i?ek, Mansur Tayfuri  aPour une économie politique de l'Islam : archéologie de l'Anfal  aParis :  bEditions L'Harmattan  a172 p.  aIl est possible de formuler ce qu’est l’enjeu de cette recherche, à savoir la question du refoulé dans l’islam au moment de sa construction en tant que pouvoir mondain devant se séparer de «  la tradition » par son « abrogation ». On pourrait comprendre cette position différente en tant que moment où le geste fondateur de la nouvelle religion se forme, où est rendu licite ce qui était sacré dans la tradition. Par-là, l’islam se sépare de la tradition et l’abroge  : Allah sera plus reconnaissant envers son peuple que Jahvé. Ainsi, même la femme qui avait affirmé « le contenu divin des voix » et qui connaissait le vrai désir de l’homme fera désormais partie du butin licite. Malgré la licitation du butin, Allah dit désirer le bien de l’au-delà pour les musulmans. Il existe ainsi deux désirs  : celui d’Allah et celui des musulmans. Ainsi la place du père change : il ne fait ni comme le père primitif ni comme le Dieu biblique qui tous deux interdisent de s’approprier de ce qui « était sacré  ». Désormais Dieu est impliqué dans les affaires mondaines, il a choisi d’être plus « reconnaissant » que le Dieu de la tradition envers son peuple. Or, Al-Anfal qui était sacré se désacralise en disparaissant dans le « gânima ». L’implication de Dieu bénéficie d’une construction postérieure du Coran par ses fondateurs. Le califat, en construisant son pouvoir, invente rétrospectivement une théorie pour le justifier. Malgré cette construction, il restera des signes qui hanteront le califat, telle la place vide d’Al-Anfal de la tradition après sa transformation en ganîma licite.40uhttps://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782336458328r.jpg2Image de couverture40uhttps://www.harmatheque.com/downloadebook/97823364583282Télécharger le livre au format PDF40uhttps://www.harmatheque.com/downloadepub/97823364583282Télécharger le livre au format epub40uhttps://www.harmatheque.com/readebook/97823364583282Lire ce livre en ligne