01943nlm0 22002051i 450 001001200000006001900012007001500031008004100046020001800087040000800105100001900113245007800132260001200210260003000222300001100252520120500263856009301468856009601561856008001657HARMA 78329m    g0  d        cr mn ---auama241122c               go  d        fre    a9782336409757  bfre0 aAnaïs Delambre  aPrésences du spinozisme dans l'esthétique allemande du XVIIIe siècle  aParis :  bEditions L'Harmattan  a410 p.  aSpinozisme et esthétique. Ces deux éléments majeurs de l’historiographie allemande ne semblaient pas faits pour se rencontrer. D’une part, la réception tourmentée du spinozisme est nourrie de critiques métaphysiques et théologiques, depuis les premières diffusions de certains écrits du vivant de Spinoza. D’autre part, l’esthétique naît officiellement en 1750 avec le souhait de réhabiliter la sensibilité au moyen du goût et de la connaissance sensible. Or, en dépit des apparences, l’ouvrage fait l’hypothèse qu’une rencontre s’est produite en des lieux précis que sont la théorie de l’imagination, l’art d’inventer ou la doctrine des affects, en un mot : l’anthropologie. Cette hypothèse conduit à affronter la problématique d’une « réception esthétique » du spinozisme et de son rôle dans la constitution de l’esthétique. La réponse proposée ici prend appui sur des « signes » au moyen desquels sont identifiées les « présences » du spinozisme dans l’esthétique rationaliste, de Tschirnhaus à Lessing. In fine, l’ouvrage s’attache à inclure Spinoza parmi les précurseurs de l’esthétique.40uhttps://www.editions-harmattan.fr/catalogue/couv/9782336409757r.jpg2Image de couverture40uhttps://www.harmatheque.com/downloadebook/97823364097572Télécharger le livre au format PDF40uhttps://www.harmatheque.com/readebook/97823364097572Lire ce livre en ligne