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vincent jolivet
chiara gambacorti
françois mouttapa
dominique hölzle
bénédicte prot
Jane Gallop
SADE ET LA RÉÉCRITURE DE SOI DANS "EUGÉNIE DE FRANVAL"
vincent jolivet
Si Sade renonça finalement à écrire ses mémoires, projet qu'il caressa un temps, la critique cont...
UN PYGMALION DES LUMIÈRES ? INCESTE ET ÉMANCIPATION FÉMININE DANS "EUGÉNIE DE FRANVAL"
chiara gambacorti
"Eugénie de Franval" est généralement interprété comme une exaltation de l'inceste et son dénouem...
ISABELLA FURIOSA : LE MOYEN ÂGE DES LUMIÈRES ET L'HÉROÏSATION SADIENNE DE LA FEMME
françois mouttapa
Le personnage d'Isabelle de Bavière ne naît pas que de la conjonction de l'imagination et de l'un...
IDENTITÉ GÉNÉRIQUE ET IDENTITÉ SEXUELLE DANS "EUGÉNIE DE FRANVAL"
dominique hölzle
Dans son "Idée sur les romans", Sade imagine une généalogie du genre romanesque, et distingue deu...
LES FEMMES ET LE COMIQUE DANS LE THÉÂTRE DU MARQUIS DE SADE
bénédicte prot
Cet article étudie la place et la fonction des femmes dans les fictions de Sade, et plus précisém...
ENTRETIEN ÉRIC MARTY : LA VIOLENCE ET LE DÉNI
En 2011 paraissait, sous la plume d'Éric Marty, professeur de littérature contemporaine à l'unive...
ENTRETIEN SADE ET LES FEMMES RÉALISATRICES : LE REGARD DE MARIA PINTO
Maria Pinto est une réalisatrice, plasticienne de formation et qui a choisi la forme du documenta...
SADE, LES MÈRES, ET LES AUTRES FEMMES
Jane Gallop
La présente traduction du chapitre "Sade, Mothers and Other Women", paru initialement dans Thinki...