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DU PONT A LA MACÉDOINE : LES GRANDS MONASTÈRES GRECS PONTIQUES MARQUEURS TERRITORIAUX D'UN PEUPLE EN DIASPORA

Michel Bruneau

Les Grecs pontiques constituent au sein de la nation grecque un peuple distinct caractérisé par...

PARADIS PERDUS : LA FRANCE ET L'ALGÉRIE A TRAVERS LE MARIAGE DES EUROPÉENS CATHOLIQUES D'ALGÉRIE (1926-1971 )

Michèle Baussant

En 1962, les Français d'Algérie, de confession juive et chrétienne en majorité, quittent l...

ESPACE MATÉRIEL ET ESPACE PSYCHOLOGIQUE D'UNE COMMUNAUTÉ ÉCARTELÉE: " LES " ÎLES DE CORSE

Michel Castellani

Les déchirements contemporains ont attiré l'attention sur les réalités corses. On aurait b...

LE DESSEIN IDENTITAIRE DES REGIONS FRANÇAISES

Gérard-François Dumont

Après 182 années d'organisation territoriale fondée1 sur le découpage départemental issu d...

LES TERRITOIRES DE RÉFÉRENCE DES DISCOURS IDENTITAIRES TURCS

Etienne Copeaux

En prenant pour objet d'études le corpus des manuels scolaires d' histoire utilisés e...

LES FONDEMENTS TERRITORIAUX DE L'IDENTITE INUIT D'HIER ET D'AUJOURD'HUI

Béatrice Collignon

Ces dix dernières années ont vu un retour en force du mot " territoire ", retour qui s'est...

L'IDENTITÉ EST AU CŒUR DU TERRITOIRE LES KAREN FACE AU MONDE EXTÉRIEUR DANS L'OUEST THAÏLANDAIS

Bernard Moizo

En février 1989, deux fonctionnaires thaïlandais attachés à la division des affaires tribales f...

LES SAVOIRS DU TERRITOIRE EN IMERINA - Hautes terres centrales de Madagascar

Chantal Blanc-Pamard

Sur les Hautes Terres centrales de Madagascar, les Merina sont des gens de territoire. Imerina ...

TERRE ET TERRITOIRE AU FOUTA-DJALON (GUINÉE) - Le clos et l'ouvert

Carole Lauga-Sallenave

Sur les hautes terres du Fouta-Djalon en Guinée, les Peuls quadrillent leur territoire de marqu...

NOMADES SANS FRONTIÈRES OU TERRITOIRES SANS FRONTIÈRES ?

Edmond Bernus

Accoler à nomades l'expression " sans frontières " correspond à une idée reçue qui n'...
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