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Comment penser le phénomène en évitant dans sa description tout présupposé logique et ontologique ? Devançant la phénoménologie inaugurée par Husserl, Mach et Avenarius, les fondateurs de l'empiriocriticisme, formulent une critique radicale des préjugés de la raison connaissante. C'est ...

Dans l'histoire des débats sur l'islam et la modernité, M. Al-Jabri et M. Arkoun, deux penseurs devenus incontournables sur la scène intellectuelle arabo-musulmane. À travers un regard complexe posé sur le patrimoine arabo-musulman, ils proposent des pistes de réflexion pour un renouvel...

Partout et de tout temps, la mimétique est à l'œuvre. L'imitation inconsciente d'un désir secret nous balade entre fusion et conformisme, désignant des modèles à contrefaire. Le monde est un théâtre d'ombres où chacun consent à délaisser un original unique pour des doublures f...

Le rapport au temps est révélateur d'un art de vivre, d'une époque, d'une civilisation. On a ainsi pu caractériser le mode de vie occidental par la modalité du « présentisme » (F. Hartog) ou de « l'accélération » (H. Rosa) pour décrire la dictature d'un présent qui accapa...

Barnett Newman associe ses oeuvres à la mystique juive, qu'il découvre en lisant Gershom Scholem. Dans ses tableaux, la couleur et la lumière expriment le divin. En se référant à la mystique juive, l'artiste honore la mémoire des Juifs pieux de l'Europe centrale assassinés par les ...

(Re)penser le pouvoir du savoir scientifique c'est surtout se poser la question éthique fondamentale de la place de l'être humain dans la société d'aujourd'hui de plus en plus scientifisée et technicisée. « Qui sommes-nous et qui voulons nous être ? ». Cet ouvrage analyse les ...

Selon l'anthropologie girardienne le livre de l'Exode répond à deux exigences sacrificielles, maquillées pour respecter la sensibilité accrue des autorités Israélites à leur propre violence : comment évoquer la consécration du peuple, à travers le sacrifice de ses premiers-nés à une épo...

Alain Brossat : " Droit de punir ", " pouvoir de punir "… Pourquoi, pour une fois, ne pas tenter de bouleverser notre entendement de ces questions en parlant plutôt de la punition comme un art ou " des arts de punir " ? Pourquoi l'action punitive et sa représentation doivent-elles être circo...

L'art ouvre des brèches et nous précipite au cœur de passages inattendus, nous incite à explorer des vides susceptibles d'être comblés et à expérimenter de fulgurants décalages; instaurant, selon la formule d'Adorno, « le chaos dans l'ordre ». Dès lors, l'art est un appe...

Qu'est-ce qu'aimer ? Pourquoi est-ce si important pour l'être humain ? Pour penser l'amour, il faut repartir du début, et découvrir le rôle qu'il joue dans la construction du moi. Un tel chemin permet de dépasser certains préjugés : l'amour n'est ni uniforme ni ...