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Dans le seconde moitié du XVIIIè, au moment où le classicisme est à son apogée, s'amorce une pensée de l'écart et de la différence par rapport aux normes représentatives et notamment dans la peinture de paysage. Celle-ci tend à produire sur le spectateur des effets surprenants. L'i...

Pierre Fougeyrollas tente de présenter ici dans un langage clair et compréhensible par le plus grand nombre la philosophie à travers les principaux moments de son histoire : sa fondation par Platon, sa réforme modernisatrice par Descartes, sa révolution avec Kant et le problème de l'après ph...

Des chercheurs en sciences humaines et sociales ont voulu réfléchir à ce que " l'éthique " signifie dans leurs propres pratiques. Ils ont montré en quoi ils s'impliquent, comment ils (re)pensent la scientificité à la lumière de l'éthique, quels principes ils pouvaient dégager, quel...

La philosophie de Schopenhauer fonde une nouvelle métaphysique, basée sur l'expérience et qui en constitue le déchiffrement au moyen d'une clé d'interprétation, la Volonté, essence intime de toute chose, impulsion aveugle, instinct sans fondement et sans motif, qui détermine tous l...

Ce texte est le fruit d'une écoute, et d'une interrogation que le philosophe se répète à lui-même : " Et toi, qu'as-tu à répondre à nos questions ? " Ainsi se fait jour la pensée d'une responsabilité philosophique qui suppose d'une part un certain retrait, en deçà de l�...

Le but de cet ouvrage dépouillé de toute érudition est d'intéresser un large public à un homme qui eut la plus étrange des destinées ; à un personnage trop peu connu alors qu'il a joué un des rôles les plus éminents dans l'histoire de Rome ; à un moraliste qui eut raison de dédier ...

L'esthétique est partagée entre deux objets : l'art et le goût. Dominique Château réexamine ce double héritage, qui implique non seulement la relation de la philosophie à l'art (avant et après Hegel), la question du désintéressement, celle du Beau, mais encore l'histoire du no...

Qu'est-ce que l'art ? Telle est encore la question que se pose le philosophe qui s'interroge sur l'art. Irréductible à une simple formule, la définition de l'art appelle une réponse complexe à la mesure de la complexité de son objet. L'auteur propose ici quatre regis...

Le thème du don est trop souvent traité selon des perspectives qui s'excluent ou s'ignorent mutuellement : celle des sciences sociales, dont la profondeur conceptuelle peut sembler insuffisante, et celles des philosphies " post-métaphysiciennes ", qui semblent à mille lieues des soucis ...

Nul mieux que Franz Kafka n'a su avec autant de perspicacité illustrer le phénomène d'époque auquel chacun de nous doit se mesurer : le devoir de répondre de ses connaissances, de ses actes et de ses désirs en s'adonnant à une justification perpétuelle de soi devant autrui.