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Le système grammatical d'une langue déterminerait-il le regard que l'homme porte sur le paysage commun ? L'auteur propose de constituer l'"analyse existentielle" en outil critique à partir du rapprochement des lectures phénoménologiques que deux contemporains, le philosophe a...

Notre expérience quotidienne met au jour la nature paradoxale du langage humain : à la condition de partager une même langue, nous nous comprenons parfaitement... et ce dans un (quasi) perpétuel malentendu. On trouvera ici, outre une conception de la langue et du discours permettant la constituti...

Comment deux individus pourraient-ils échanger, comment pourraient-ils se comprendre si n'existait la médiation des représentations communes ? Quelle est cette médiation sinon une "instance-tiers" ? Comment un individu ou un groupe pourrait-il se différencier d'un autre et se construire...

Comment rendre compte par la parole de son parcours de vie et de son plurilinguisme, de sa migration, des choix et non - choix en matière de langues ? Quelle analyse adopter, quelle analyse adopter, quelle position assumer, comment restituer ces paroles et en proposer une lecture lorsqu'on ...

L'insuffisante maîtrise du français et sa relation avec l'échec scolaire occupent, aujourd'hui, une place importante dans les préoccupations des différents acteurs de l'éducation. L'auteur de cet ouvrage, après avoir posé un diagnostic de la situation, suggère une série d...

Le rapport à la langue "nationale" participe du modèle culturel d'une société, de son modèle d'ordre. Cette affirmation est démontrée à partir d'un laboratoire naturel, la Suisse. Le cadre politique commun permet de mettre en évidence l'incidence du rapport à la langue nationa...

En 1492, Antonio de Nebrija publie sa Grammatica de la lengua castellana qui, malgré l'Arte de trovar (1433) d'Enrique de Villena, est tenue pour la première étude systématique d'un parler roman ; à cause de cet héritage même, l'ouvrage de Nebrija semble présenter des contradi...

L'éwé appartient au groupe de langues kwa de la grande famille négro-africaine Niger-Congo. Il est parlé par plus de 7 millions et demi de personnes, au Togo, au Sud-Est du Ghana et au Bénin par quelques ethnies. L'éwé est écrit depuis 1848, et la littérature éwé est aujourd'hui lo...

Le bété est, au sein du groupe kru, la langue la plus importante. Le bété est parlé par environ 800 000 locuteurs originaires du centre-Ouest de la Côté d'Ivoire. Les principales villes de la zone sont : Daloa, Gagnoa, Soubré, Issia, Ouragahio, Guibéroua, Saïoua. Le bété fait partie des lang...

Le minangkabau est la langue parlée par l'ethnie du même nom à Sumatra en Indonésie. Elle se distingue des autres ethnies d'Indonésie par la filiation matrilinéaire. Les enfants appartiennent à la famille maternelle de leur mère. L'héritage se transmet de mère en fille. Cette parti...