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Sans la politique, la morale et l'éthique sont globalement inefficaces et irresponsables. Sans l'éthique, la politique est arbitraire et injuste. Seule une politique du bonheur peut proposer des solutions à la fois claires et applicables face au désarroi contemporain. C'est pourquo...

On pourrait, à priori, s'étonner du parallèle effectué ici entre Jacques Demy et Jonas Mekas, autour du thème de la couleur. Ils ne pratiquent pas le même type de cinéma : plus populaire pour l'un, plus expérimental pour l'autre. Si une association est possible, c est peut-être par...

Le troisième volume de cette Généalogie philosophique et politique de la démocratie se focalise sur la réflexion politique principalement en France, mais aussi en Corse, en Italie et en Grande Bretagne au XVIIIe siècle : Montesquieu, Paoli, Beccaria, Rousseau, Hume et Adam Smith, et bien d'a...

Le deuxième volume de cette Généalogie philosophique et politique de la démocratie part des prémices de la démocratie en Europe à partir de la Renaissance avec les précurseurs de la pensée libérale et l'émergence des concepts nécessaires à celui de démocratie. Ce mouvement très divers présen...

Le premier volume de cette Généalogie philosophique et politique de la démocratie part des premiers signes de ce qui deviendra la démocratie. Il fait ainsi état des recherches sur l'origine de la démocratie dans la préhistoire ou chez les peuples dits premiers. Mais c'est bien sûr avec ...

La violence est autant un fléau qu'une constance dans l'histoire de l'humanité. L'auteur a tenté de cerner ses origines dans ses deux précédents essais. Aux sources de cette violence se rajoute une autre. Le pessimisme qui entrave les capacités, la liberté et la dignité de tou...

Les idéologies et la philosophie nous livrent des textes qui analysent la situation du monde et nous proposent de le rendre meilleur. Les idéologies ont failli, parce que, comme nombre de religions, elles ne reconnaissaient qu'une seule vérité. Ses promoteurs assujettiront des populations en...

Dans sa lecture de la philosophie arabe classique, al-Jabri privilégie l'approche idéologique qui révélerait mieux sa « dynamique/originalité » ; sinon l'approche cognitive s'avérerait « infructueuse », car se limitant à répéter les théories grecques sans « innovations ». En ce sen...

Si l'on définit le terme « représenter » par rendre présent quelque chose d'absent en l'évoquant, alors on sous-entend que tout peut être représentable. Mais jusqu'où peut-on représenter le réel ? Dans ce livre, nous verrons en quoi le regard du peintre ne se réduit pas à une...

Dans ce numéro des Cahiers Épistémo-logiques s'élabore une pensée d'écologisation de l'homme visant à revendiquer son enracinement dynamique dans le monde et son unidiversalité comme indices par excellence de sa liberté soumise à la double épreuve par les numériques et l'intel...