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Cet essai rend compte d'une expérience qui se situe à mi-chemin entre activité artistique plastique et réflexion sur l'art. La résonance, objet de ce texte, conserve cette propriété d'accroître la durée et l'intensité d'un son. Mais en écho, elle produit des sens figurés ...

Pourquoi s'interroger sur la possibilité de l'existence d'une philosophie au Chili ? C'est la question traitée ici en prenant comme axe le travail du philosophe chilien Jorge Eduardo Rivera. C'est une méditation sobre qui nous renvoie à l'être en tant que tel et sous...

La philosophie critique de Kant serait marquée, selon Michel Foucault, par son enfermement dans le transcendantal, pensé comme immuable. Il faudrait prendre conscience de l'historicité de l'esprit, pour tenter cette épreuve de liberté qu'est la création de soi. Cet ouvrage montre q...

Pierre Anglade nous invite à observer ce que nous sommes. Celui qui parle existe-t-il en dehors de la pensée et du langage ? Est-il possible de nous ouvrir à une altérité véritable, l'amour peut-il triompher de la dictature et du repli identitaire ? En reprenant des problématiques actuelles,...

Pour comprendre Les Cahiers de prison d'Antonio Gramsci et sa « philosophie de la praxis », il faut examiner le contexte historique de ses manuscrits. Ce n'est qu'à travers cet examen que l'on peut éviter une rénovation fictive ou une instrumentalisation de sa pensée. Peut-on ...

Les Africains sont-ils des paresseux ou des travailleurs ? Considérés comme de grands enfants, parce qu'ils jouaient avec le travail de leurs maîtres occidentaux, les Africains n'ont-ils pas été perçus, depuis lors par les autres, comme des êtres qui fuient leurs responsabilités ? Qu�...

St Augustin est l'un de ces philosophes qui ont le plus contribué à répandre le nom de Platon et à le tenir en estime parmi les chrétiens. Il a lu les Néoplatoniciens, notamment Plotin et il a vu un lien entre les spiritualités chrétiennes et platoniciennes. Mais il est d'abord un Afric...

Le pouvoir se dérobe parmi les hommes, d'autant mieux qu'ils ne s'entendent pas pour distinguer la règle et la violence. L'histoire montre pourtant que les règles d'hier peuvent être révoquées. Le pouvoir circule alors parmi les hommes, se donnant à quelques-uns, courtisé...

Saul Ascher (1767-1815) est un philosophe allemand autodidacte de la fin du Siècle des Lumières. Juif, il craint la fin de l'émancipation décrétée par la Révolution française : dans des territoires germanophones occupés par la France, la défaite de l'Empereur attise les divisions religi...

Entre réalité et fiction, cet essai établit et définit la notion de "Philosophie des âges" en trois parties. Tout d'abord, l'intérêt est porté sur les problèmes relatifs à l'évolution de la condition humaine au cours de la traversée des époques, mais aussi à partir de l'expéri...