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Comment cette petite pierre rhombique, peut-elle non seulement bloquer la chute afin d'éviter la destruction de ce qui est « acquis » mais aussi le stabiliser avant sa rénovation - plus que sa seule restauration ? Il s'agit d'innover à nouveau : indiquer qu'un univers de sens,...

Considérée comme une donnée immédiate chez l'homme, la nature humaine ne s'actualise que dans le monde de la culture. Ce qui signifie que la culture intègre et oriente la nature humaine au point qu'elle devienne une seconde nature. De ce fait, parler d'une actualisation de la ...

La méthode proposée ici pour lire le Protagoras part d'une idée simple. Celle que le Socrate de Platon met en pratique et qui entre dans la définition de l'éros philosophique : voir l'aporie comme une ressource. Suivant cette idée, Platon pose des questions à son lecteur face à des...

Prévoir semble vital. Voir l'événement avant qu'il n'arrive, comme dans la brume une silhouette au loin. Mais que peut-on prévoir ? Dans quelles limites ? L'avenir humain est-il comparable à un simple futur qui se règle sur le passé ? Sa nature n'est-elle pas de surprendr...

Ernesto Laclau (1935-2014) est reconnu aujourd'hui comme l'un des philosophes politiques principaux pour le XXIe siècle. Cet ouvrage poursuit les débats entrepris avec lui, et réunit quelques-uns de ses principaux interlocuteurs en France (Étienne Balibar, Toni Negri, Jacques Rancière),...

Emmanuel Mounier est le père fondateur du personnalisme qu'il aborde comme un renouvellement de la pensée du XXe siècle. Cet ouvrage en retrace les grands axes et remonte à la matrice inaugurale de sa philosophie. Après en avoir restitué le noyau dur, l'auteur se propose de mesurer les ...

Comment peut-on « perdre » le désir ? Le désir n'est-il pas spontané, comme les romantiques le croient ? N'est-il pas inné, n'est-il pas le fondement de notre « autonomie », comme les contemporains se plaisent à l'imaginer ? On pourrait croire que le désir est indétrônable, te...

Dans la culture, les sciences ou la Nature, il est question de l'Être. Mais la tournure qu'il prend oblige à rétablir sa Vérité, puisqu'il est plus que jamais remis en question. Regardons les choses en face. Académiquement, il est très bien dit, et c'est peut-être le tort. Alo...

Si l'Algèbre - selon Descartes - est la clé de toutes les autres Sciences, la Sorbonne (historique) est-elle la clé de tous les Savoirs, leur passe-partout, voire leur « rossignol » ? Hors de l'Alma Mater de Robert de Sorbon, n'y aurait-il point de salut, point de solution ? Sabr...

Le monde va mal. La politique aussi. Mais c'est à la politique au sens noble d'apporter des solutions. C'est là tout le paradoxe. Comment une politique lucide peut-elle reprendre les rênes face à la finance, à la technique et au populisme potentiellement destructeurs des équilibres...