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Dans cet ouvrage, l'auteur s'est fixé comme objectif d'explorer les rapports théoriques et philosophiques étroits existant entre André Gorz (1923-2007), l'ami de Sartre et fondateur de l'écologie politique, et Ivan Illich, fondateur du Centre Interculturel de Documentatio...

Que signifie s’intégrer à l’école française lorsque l’on vient d’ailleurs ? Doit-on taire son histoire, renier la langue de ses parents, refouler les imaginaires et les pensées étranges qui nous décalent ? Est-ce seulement possible, souhaitable ?  À rebours d’un...

Cet ouvrage explore les systèmes de valeurs et leur interaction avec les émotions dans la formation de l’identité individuelle et collective. Cet essai examine l’impact des expériences sociales et éducatives précoces sur nos croyances et comportements, mettant en lumière l’impor...

Cet ouvrage met en dialogue Heidegger et Sartre, respectivement un penseur et un philosophe, qui n’ont pourtant rien en commun, sur la question de l’intersubjectivité.Au terme d’une herméneutique serrée, il en sort que Heidegger est celui par qui la manière de voir et de juger l...

Cet ouvrage s’inscrit loin des controverses sur le nazisme de Martin Heidegger. Dans la surenchère actuelle autour de cette question, elle est ici abordée en restant fidèle à l’esprit ontologique, phénoménologique et herméneutique de Heidegger.Si un rapport à la politique pourrait, le...

Cet ouvrage réfléchit après et au-delà de l’humanisme intégral, « totalitaire », voire drastique de Sartre. Pour proposer un humanisme ontologique, phénoménologique et herméneutique où, chez Heidegger, l’homme n’est plus le centre de la terre, de l’humanité ou ...

Nous tentons d’interpréter, d’expliquer, de comprendre et de ressortir l’importance des concepts de culture, de tradition et surtout d’histoire dans l’articulation de l’ontologie heideggérienne même si le concept de culture reste celui qui a été le plus « récus...

« L’image de l’homme que nous offre la psychologie moderne n’est pas seulement fragmentaire, elle est misérable. En réalité, l’homme est suspendu entre l’animalité et la divinité ; or la pensée moderne, qu’elle soit philosophique ou scientifique, n’admet ...

À la pensée de l’infini, il nous vient une idée de Dieu ; c’est une élaboration de notre entendement fini, imparfait. Nous avons appris, par ceux qui nous ont précédés, combien profonde et difficile est cette idée. Toute notre civilisation s’est édifiée sur le fondement qu...

Comment faire de nos promesses, de nos actes de volonté des prophéties ? Distinguant la nature de la promesse et de celle de la prophétie, cela a permis à l’auteur de dire à la suite de Jean-François Lyotard et de Jean-Baptiste Amadieu que la philosophie moderne de l’Histoire es...