Plateforme numérique multimédia

A la fois théorique et pratique, la philosophie de John Stuart Mill concerne ce qui est objet de la science qui permettra la connaissance de ses lois. Dans son aspect pratique, elle se préoccupe de "ce qui doit être", c'est-à-dire l'ensemble des préceptes qui règlent la morale, la polit...

La logique de la philosophie de John Stuart Mill fait aujourd'hui l'objet d'une étude sérieuse, depuis la publication complète de son oeuvre, afin d'examiner la justesse des critiques adressées par Bradley, Jevons, Husserl, Heidegger et Ayer, et afin de rendre compte de sa val...

Au fondement du parler se trouve le rapport à l'autre comme singularité, comme fin en soi, hors de l'identité, hors des rôles, des positions sociales, des différences nationales, ethniques, culturelles, etc., et de leurs relatives identités. Un rapport frontal, "face à face, sans commun...

La sémiotique existentielle est une nouvelle théorie et approche philosophique de l'étude des signes et de la communication. Ses racines se situent dans la sémiotique classique (Claude Lévi-Strauss, Algirdas Julien Greimas), relu et revalorisé à la lumière de la tradition philosophique allem...

Il est indiscutable que les droits de l'homme mènent à l'humain et cet humain est indissociable de l'idée de personne. La question qui s'est posée dans cette étude est la suivante : existe-t-il un personnalisme sans référence aux droits de l'homme ? En ouvrant cette persp...

Puisque la philosophie est une aptitude à douter des évidences, l'auteur nous propose de reconsidérer la question éthique en constatant que la fécondité morale vit toujours au coeur de l'humanité. Elle est visible dans l'amour qui relie des personnes, et qui, ne cessant de croître,...

Selon Lévinas, c'est d'abord par l'écoute (shema) et ensuite par la parole (logos) que nous pourrons établir une "relation" avec la Vérité. De quel type de relation s'agit-il ? C'est à travers la difficulté de cette relation entre la vérité et la justice, entre l'app...

La nouvelle culture mondiale n'implique-t-elle pas l'utopie d'un monde translucide, maîtrisé de part en part, mais dans lequel la réalisation maximale de l'humain n'est pas forcément au rendez-vous ? Le caractère pluriel des avenirs est réaffirmation conjointe des identit...

Cette critique de la raison unique, que propose ici l'auteur, met en lumière les diverses hypothèses d'un positivisme triomphaliste et affirme de manière forte l'urgence de la pression du sens pour une existence qui émerge sans raison et qui doit formuler sa raison d'être. Ell...

Devant l'uniformisation de la pensée et du cadre de vie, devant l'orientation tendanciellement inhumaine de l'histoire, face aux hypothèques multiples qui pèsent sur le devenir individuel et sur le devenir-ensemble des sujets humains, face enfin aux risques de catastrophe pour l�...