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Est-il possible de penser l'histoire sans répéter la thèse hégélienne de la fin de l'histoire et sans aboutir au scepticisme. Les textes réunis dans le présent ouvrage se confrontent, chacun à sa manière, à cette préoccupation fondamentale de la pensée contemporaine. Rédigés entre 1993 ...

Comment relier Sartre et Lacan lorsqu'il s'agit d'aborder des points aussi essentiels que l'inconscient, l'altérité ou l'acte ? Quel est le lien qui relie Sartre "engagé" à la psychanalyse lacanienne ? Quel est chez Sartre la nature de l'altérité ? Qu'y a-t...

Pour qui veut comprendre la cassure qui traverse et travaille en profondeur le champ de la pensée contemporaine, il convient de revenir et de s'interroger sur la philosophie politique de Gilles Deleuze, l'une des plus importantes de la modernité récente. Son oeuvre exige qu'on la q...

Après le lycée d'Angers où il enseigne la philosophie à partir d'octobre 1881, Bergson est nommé à Clermont-Ferrand le 28 septembre 1883 : il y restera cinq ans. Ces leçons transcrites au fur et à mesure de l'exposition ou tout simplement dictées, étant en pur style oral nous font ...

La compréhension du libéralisme suppose qu'une attention suffisante soit accordée tant à la notion d'innovation elle-même qu'à la façon dont cette innovation se heurte constamment aux limites économiques, politiques et juridiques qui déterminent la vie sociale. C'est ce que fo...

Avec le déferlement de l'affectivité, du sentiment, de l'émotion dû aux sollicitations constantes des médias et de la publicité, la mentalité magique reprend actuellement la place considérable qu'elle occupait dans le passé et qu'elle avait en partie perdue depuis trois siècle...

Dans la stricte exigence du commentaire, l'auteur s'attache à L' Oeil et l'Esprit, dernier livre du phénoménologue Maurice Merleau-Ponty. Par ce travail " quasi" mot à mot, et éclairé par le Visible et l'invisible, resté inachevé, L' Oeil et l'Esprit se révèle d...

Plotin, né à Alexandrie en 205 et père du néoplatonisme est un des penseurs les plus originaux de l’histoire de la philosophie. Il voit le monde comme émanation de l’être à partir de l’Un dont tout provient. C’est précisément dans son lien à l’Un que l’homme retrouve sa provenance. Le lien de l’U...

Cet ouvrage s’inscrit dans une logique : décrypter ce siècle, qui s’est métamorphosé, de société craintive, démembrée et exclusive, pharisaïque et dure avec les pauvres, confessionnelle et phraseuse, en univers marchand. Le progrès devait tout régler : le progrès de la science, l’instruction donn...

Cet ouvrage propose une nouvelle lecture du Malaise dans la culture de Freud en soulevant une question peu abordée jusqu’ici. Pourquoi Freud n’y a-t-il pas avancé de modèle de société qui tendrait au bonheur individuel de l’homme ? Selon l’auteur, Freud n’aurait jamais réussi à s’affranchir du do...