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« Quittons cette Europe », propose à sa façon Arnaud Zohou, non en géographe, mais en penseur de l’alliance entre Europe et philosophie. Si la philosophie a déguisé l’ennui en le faisant passer pour preuve indirecte de la recherche d’absolu, en retour, la vie dans l’ennui manifeste à qui en accep...

Cet ouvrage s’efforce de dire aux philosophes que l’économie n’est pas par essence au service du pouvoir, et aux économistes que la philosophie n’est pas par essence incompréhensible ou destructrice. Quels sont les visages et les passions de ces hommes appelés « économistes » ? Quels sont ces mil...

Qu’en est-il de la santé et de la maladie dans la pensée de Nietzsche ? Nietzsche distingue la santé en tant que guérison, de la santé comme absence de maladie. La maladie est provisoire et associée à la guérison, ou bien alors durable voire incurable. Ces différents sens s’articulent en une dang...

Si les progrès des connaissances scientifiques sur les rapports entre la parole, le geste et l'image permettent de mieux comprendre la continuité entre nature et culture, tout le problème est d'en proposer une théorie globale qui n'écrase pas les différences de registre et les dive...

Contre les discours métaphysiques ou nostalgiques qui s'en prennent directement aux pratiques de représentation, artistiques ou scientifiques, ce travail plaide pour une meilleure compréhension de leurs formes et de leurs inter-traductions. Vie, perception, représentations mentales, représen...

L’énigme humaine tient dans cette question : comment l’esprit symbolise-t-il la dynamique biologique ? Seule une meilleure compréhension de la représentation mentale peut nous aider à y répondre. La pensée, en effet, est une activité de représentation. Telles sont les hypothèses de cette investig...

L’effort pour faire de l’esprit un objet de science, et non un simple sujet du discours se fonde ici sur une « définition représentationnaliste de la pensée. » Dans une approche moniste, matérialiste, mais non réductionniste de la réalité, la « question de la transformation de la vie biologique d...

Les trois certitudes de principe que sont le pouvoir, la volonté et la liberté du sujet, nous disent-elles l’être dans son effectivité ? Voilà la question que Pascal Jérôme nous pose ici. Une exigence d’effectivité qui interroge les fondements d’un discours qui a toujours négligé ce qui se passe ...

La définition de la conscience comme manque d’être parviendra-t-elle jamais à nous persuader que nous serions condamnés à manquer de plaisir dans la jouissance, ou de douleur quand nous souffrons ? L’euphorie érotique, ou l’enthousiasme esthétique tournent en dérision l’exclamation trop commune :...

L’idée que les consciences puissent être «impersonnelles » est une initiative originale de Sartre qui se heurte à de multiples formes de consciences, en particulier affectives. Nous ne sommes pas tenté de dire : il y a de la souffrance en moi au lieu de : je souffre. De même, quand je cours après...